JOEL-NEWS-NL-109 *
22 MEI 2001 * WWW.JOELNEWS.NL
IN DEZE EDITIE:
NL109-1. Redactioneel: De 'Mozaiek-generatie' komt eraan!
NL109-2. Nieuwe generaties in Gods Koninkrijk
NL109-3. Joel News Netwerk (kort nieuws)
NL109-4. Joel News International (kort nieuws)
----------------------------------------------------------------------------
PROJECT VAN DE MAAND: Kerk in jongerencultuur. Jongerennetwerken bundelen wereldwijd hun krachten om de komende vijf jaar EEN miljoen nieuwe gemeenten te stichten in de jongeren- en studentencultuur. Wil je hieraan bijdragen? Kijk op http://www.joelnews.nl/donatie.htm
----------------------------------------------------------------------------
NL109-1. Redactioneel: De 'Mozaiek-generatie' komt
eraan!
Door: Marc van der Woude
Misschien kent u ze wel, de dubbelgesprekken in het EO-programmablad 'Visie'. Twee predikanten (doorgaans een 'evo' en een 'refo') wisselen met elkaar van gedachten over hoe de kerk wervender kan worden in de maatschappij. Meestal blijft het dan bij goedbedoelde, maar vooral veilige uitspraken en komen de heren niet verder dan het constateren dat er een kloof is. Een gigantische kloof nog wel.
De kerk in Nederland loopt doorgaans tien jaar achter op de cultuur om ons heen. Daardoor zijn christenen meestal trendvolgers in plaats van zoutende trendzetters. Er zijn maar weinig politieke, sociale en economische gebieden waarin christenen voorop lopen. Meestal overvallen de ontwikkelingen ons en reageren we vanuit het defensief.
Veel predikanten waarschuwen bijvoorbeeld tegen de invloed van het postmodernisme, als zou het een bedreiging vormen voor ons christelijk bestaan. Maar het is hooguit een bedreiging voor christenen die hun veilige modernistische subcultuur niet willen verlaten. Ik zie het postmodernisme als een zegen en een geweldige kans. Het zou me niet verbazen als er meer van de Heilige Geest achter zit dan ons lief is.
Het ontstaan van een nieuwe tijdgeest en cultuur valt doorgaans samen met het opkomen van een nieuwe generatie. Volgens sociologen volgen die generaties elkaar steeds sneller op. Dachten we Generatie X inmiddels te kennen, opeens is daar dan de Nieuwe Generatie, en binnen enkele jaren de 'Mozaiek-generatie' (geboren na 1984). Tel daarbij op dat de helft van de wereldbevolking onder de 25 jaar is en je voelt op je klompen aan dat de kerk het nakijken heeft. Tenzij het roer omgaat.
Mijn vriend Andrew Jones liet me enkele weken geleden een digitale video zien van een avondmaalsviering van jongeren in Austin, Texas. Midden in de plaatselijke baptistenkerk hadden ze een grote berg huisvuil laten storten. In die berg afval zaten brood en wijn verstopt. Wie deel wilde hebben aan het lichaam en bloed van Christus moest zich letterlijk door het vuil van deze wereld banen. Voor de jongeren was dit een wezenlijke beleving van het offer van Christus, dat hen veel meer deed dan de plechtige taferelen die we in onze kerken gewend zijn. Het aardige was bovendien dat de baptistenpredikant en de gehele kerkenraad van de partij waren.
De kern van het evangelie - liefde, hoop, visie, passie - kan maar beperkt worden gecommuniceerd en begrepen met logica en rationalistisch denken. Daarom mogen we blij zijn met de postmoderne en creatieve mozaiek-generatie. Zij zien en ervaren de wereld als een mozaiek, een verzameling puzzelstukjes. Ze zijn voortdurend op zoek naar nieuwe inzichten en ervaringen. Ze denken holistisch, relationeel en interactief. Ze kunnen meerdere dingen tegelijk doen (bijvoorbeeld met iemand praten, internetten en MTV kijken). Wat een potentieel heeft deze generatie, ook voor de kerk!
Bent u klaar voor verandering? Vaarwel lineair-logisch christendom, welkom cyclisch-mozaistisch christendom. De belangrijkste verschillen hebben we voor u op een rijtje gezet:
| |
Lineair-logisch
christendom |
Cyclisch-mozaïstisch
christendom |
| Presentatie
van het evangelie |
Preekt
de 'naakte waarheid' |
Verwijst
naar de mysteries van het Koninkrijk en maakt mensen nieuwsgierig |
| Plaats
van samenkomst |
Klaslokaal,
voordrachtszaal, heiligdom |
Tafel,
open haard, keuken, onderweg |
| Oorsprong |
Het
Westen |
Het
niet-Westen |
| Focus/gerichtheid
op |
Georganiseerde
religie |
Gedeeld
leven |
| Stijl |
Formeel,
liturgisch, georganiseerd |
Informeel,
relationeel, organisch |
| Gezag
wordt verleend door |
Diploma's,
titels, know-how (wat je weet) |
Karakter,
know-who (wie je kent) |
| Volgorde
in ontdekken |
Uitleg
gaat voor ervaring |
Ervaring
gaat voor uitleg |
| Doel
van het geloof |
Overbrengen
van individuele 'hoofdkennis' |
Collectieve
openbaring en gehoorzaamheid |
| Onderwijs
komt |
Ex-cathedra,
top-down (van bovenaf) |
horizontaal,
interactief (ieder heeft iets) |
| Denkpatroon |
Lineair,
1-2-3, opeenvolgende stappen |
Cyclisch,
mozaïstisch, springerig |
| Het
ultieme eureka-gevoel ontstaat |
Bij
het lezen van voetnoten |
Bij
het zien van het grotere verband |
| Filosofie |
Grieks |
Hebreeuws |
| Kerkgroei |
Door
toevoeging |
Door
vermenigvuldiging |
| Machtsbasis |
Sterke
mensen zijn in controle |
Een
sterke God is in controle |
| Organisatievorm |
Congregationele
kerk, denominatie |
Beweging,
netwerk |
| Model |
Onjuist
geïnterpreteerde Paulus, 'vader van alle theologen' |
Jezus |
| Volgorde
in discipelschap |
Gedragen,
geloven, behoren |
Behoren,
geloven, gedragen |
Reageren? Mail naar <joel-news@xs4all.nl>.
Bron: Joel News
----------------------------------------------------------------------------
NL109-2. Nieuwe generaties in Gods Koninkrijk
Dit is de samenvatting van een toespraak die Willem de Vink hield op de Agape Ontmoeting van evangelische leiders op 27 januari in
Veenendaal.
Door: Willem de Vink
God is de God van generaties ('geslachten'). Generaties bouwen Gods koninkrijk de toekomst in. Gods Geest verbindt generaties met
elkaar. Waar generaties uit elkaar liggen, trekt God Zich terug.
Mal. 4:6 - Hij zal het hart der vaderen terugvoeren tot de kinderen en het hart der kinderen tot hun vaderen - opdat Ik niet kome en het land treffe met de ban.
Vraag - Zien wij welke invloed generaties momenteel op elkaar uitoefenen en welke ruimte God daarin
krijgt?
A. WAT IS EEN GENERATIE?
Een generatie is een groep mensen van dezelfde leeftijd die in haar vormingsjaren dezelfde invloed
onderging.
Bijvoorbeeld de invloed van:
- trendbreuken (oorlogen, economische veranderingen, revoluties);
- culturele denkpatronen (over gezag, seks, politiek, godsdienst);
- dezelfde kansen of beperkingen (op een baan, welvaart, scholing).
N.B. 1 - Let op het grote belang van de vormingsjaren in de jeugd van een generatie (met de top rond het 17e
levensjaar).
N.B. 2 - Let op de invloed van de tijdgeest op die generatie (te zien in
muziek, mode, taalgebruik).
N.B. 3 - En vooral: wat heeft God op het oog met een bepaalde generatie?
B. DE GENERATIES VAN DEZE TIJD
Vroeger ging een generatie 40 jaar mee; momenteel spreken we om de 7 jaar over een nieuwe
generatie. Generaties oefenen voortdurend invloed op elkaar uit.
Overzicht nu levende generaties:
1. Oorlogsgeneratie (75+ jaar)
. opgegroeid in WO2
. sterke gezagsverhoudingen
. 'Is er nog toekomst?'
2. Stille generatie (60-75 jaar)
. opgegroeid tijdens de wederopbouw
. welvaart en materialisme
. zonder televisie
. gezagstrouw
. 'Je krijgt niets cadeau'
3. Protestgeneratie (45-60 jaar)
. opgegroeid in welvaartmaatschappij (bevolkingsexplosie)
. culturele en sexuele revolutie
. eenduidige televisie
. gezagscrisis (generatieconflict)
. 'Kom op voor je recht op zelfontplooiing'
4. Verloren generatie (X) (30-45 jaar)
. opgegroeid zonder kansen op de arbeidsmarkt
. ontluisterde idealen (echtscheiding, bewapening, milieu)
. informatietijdperk
. zonder gezag (iedereen gelijk)
. 'Is dit alles?'
5. Nieuwe generatie (15-30 jaar)
Nintendo- / Magnetron- / Cyberspace- / Patat- / TMF-generatie
. 'Ieder voor zich...'
C. EEN NIEUWE GENERATIE LEIDERS
Binnen nu en 10 jaar zullen de meeste leiders van de stille generatie en de protestgeneratie met pensioen
gaan. Uit de verloren generatie zullen enkele leiders een brugfunctie
vervullen. Voor de rest zal er een totaal nieuw leiderschap aantreden: de jongeren en tieners van
nu. Dat zal een generatie zijn die de erfenis van de culturele revolutie van de jaren zestig volledig geabsorbeerd zal hebben (de incubatietijd van 40 jaar is binnen nu en 10 jaar
verstreken). Het toekomstig leiderschap zal daarom totaal andere kenmerken vertonen dan het
oude.
Vraag - Zien we de veranderingen? Zijn we bereid daarin mee te gaan? Mogen wij aan hun ontwikkeling
bijdragen? Let op het werk dat Gods Geest nu al in hun leven verricht!
God maakt een nieuw begin met een nieuwe generatie. Dat vind je bv. terug in de uitdrukking 'de zonen van Levi'.
Mal. 3:3 - Hij zal de zonen van Levi reinigen, Hij zal hen louteren als goud en als
zilver, opdat zij de HERE in gerechtigheid offer brengen. (Let op hoe in de vervolgverzen het oude leiderschap wordt
neergezet.)
Ook Jezus bidt voor een nieuwe generatie:
Joh. 17:20 - En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor hen die door hun woord in Mij geloven, dat zij EEN zijn...
Vraag - Wat is ons gebed voor een nieuwe generatie? En wat werkt ons gebed in de praktijk van ons eigen leven en ons gemeenteleven uit?
Vraag - Hoeveel procent van uw gemeente bestaat uit mensen onder de 30 jaar?
Komt dat percentage tot uitdrukking in:
- de verdeling van de financiën;
- het aandeel van jongeren op het podium;
- uw persoonlijke tijdsbesteding?
Geestelijk leiderschap kan uitsluitend overgedragen worden van man tot man (denk aan Bijbelse modellen als Elia en Elisa, Jezus en zijn discipelen, Paulus en zijn discipelen). Mentoraat heeft effect als het begint in de vormingsjaren.
Vraag - Heeft u een, twee of meer jonge mensen van onder de 30 die u intensief begeleidt?
Joh. 15:8 - Hierin is Mijn Vader verheerlijkt, dat gij veel (VEEL!) vrucht draagt.
D. KENMERKEN VAN EEN NIEUWE GENERATIE LEIDERS
1. Zij willen lijken op Jezus
Zij zullen al jong gegrepen zijn door Jezus persoonlijk. Zij zullen zich daarom niet identificeren met mensen, zelfs niet met hun ouders, maar alleen met Jezus. (Matth. 10:37 - Wie vader of moeder liefheeft boven mij...)
2. Zij zoeken een geheiligd leven
Hun eerste taak is het voortouw nemen in een heiligingsbeweging. God kennen en intimiteit in hun omgang met God staan voorop. Zij zullen kappen met zonden uit hun jeugd om daar op latere leeftijd niet in verstrikt te raken. (Spr. 23:26 - Mijn zoon geef mij uw hart.)
3. Zij staan in de wereld
Zij zullen niet spreken over 'de-wereld-in-gaan', omdat ze al middenin de wereld staan. (Joh. 17:15 - Ik bid niet dat Gij hen wegneemt uit de wereld, maar dat Gij hen bewaart voor de boze.)
4. Zij eisen niets
Zij zullen alle wereldsgezinde patronen als winstbejag, succesdenken en het opeisen van eigen rechten en zekerheden uit hun leven weren. (Rom. 12:2 - Wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de vernieuwing van uw denken.)
5. Zij denken niet in hokjes
Ook de 'wij-zijn-het' houding is hen vreemd, zodat zij onbevangen kunnen samenwerken en dienen. (1 Cor. 3:7 - Noch wie plant, noch wie begiet betekent iets, maar God, die de wasdom geeft.)
6. Zij stellen het kruis centraal
Zij zullen de betekenis van het kruis centraal stellen. Niet alleen het kruis dat ons van zonden bevrijdt, maar ook het kruis dat ons bevrijdt van ons eigen ik. (Lucas 9:23 - Indien iemand achter Mij wil komen, die verloochene zichzelf en neme dagelijks zijn kruis op en volge Mij.)
7. Zij volgen Gods processen
Zij zullen het geduld opbrengen om de tijd te nemen om hun bediening volwassen en zelfstandig te zien worden. Hoe je door het groeiproces heen komt is belangrijker dan hoe je jouw(?) doel bereikt. (Jac. 5:7 - De landman wacht op de kostelijk vrucht van het land en heeft geduld.)
8. Zij verbinden generaties
Zij zullen onafhankelijk van de erfenis van ouderen leven met de Heer - om vanuit een zelfstandige relatie met de Heer de ouderen te eren, de jongeren op te zoeken en generaties te verbinden. (Ex. 20:12 - Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden.)
9. Zij zijn nederig en toegankelijk
Zij zullen hun plaats en taak en verworvenheden steeds weer afstaan aan de Heer, zodat hun bediening niet hun eigen bezit wordt, maar het de Heer is die door hen heen anderen bedient. Zij zijn gemakkelijk toegankelijk en veranderen gemakkelijk van richting. (Luc. 22:42 - Niet Mijn wil, maar de Uwe geschiede.)
10. Zij dienen
Leiderschap zal weer dienstbaarheid betekenen. (Luc. 22:27 - Ik ben in uw midden als dienaar.)
Voorbeelden:
Jozef - verliet op zijn zeventiende het huis, onderging Gods louteringsproces en werd op zijn dertigste onderkoning. Hij werd een behoeder van oudere en jongere generaties.
Samuel - groeide op in de tempel, los van zijn ouders, tussen slechte voorbeelden, en ontving in dat identiteitsvacuum de bediening van Gods Woord. Hij diende het koningschap van een jongere generatie.
David - verdween als tiener naar het paleis om een tiental jaren een oudere leider te dienen.
Elisa - verbrandde zijn koeien achter zich om de mantel van een oudere leider op te pakken.
Daniel - onderscheidde zich op jonge leeftijd van de omringende wereld, hoewel hij diep in de wereld ondergedompeld bleef, en overleefde vier generaties koningen.
Johannes de Doper - doorleefde het proces dat aan zijn bediening vooraf ging in eenzaamheid in de woestijn.
Paulus - bleef zeventien jaar verscholen in de gemeente en bracht periodes door in de woestijn, voordat hij door God werd aangewezen om het evangelie te brengen in de wereld. Hij spaarde voor zijn 'kinderen' (2 Cor. 12:14), was bereid zijn leven met hen te delen en noemde zichzelf zowel een 'moeder' als een 'vader' (1 Thess. 2:7-11) voor een jongere generatie.
Jezus - verbond zich op Zijn twaalfde aan God de Vader en werd achttien jaar later in het openbaar in Zijn bediening aangesteld. Hij werd voor alle generaties de Eeuwige Vader (Jes. 9:5).
Ps. 145:13 - Uw koningschap is een koningschap voor alle eeuwen, Uw heerschappij is voor alle geslachten (generaties!).
E. DE UITDAGING
50% van de wereld is onder de 25 jaar.
Minstens 75% van alle mensen die zich bekeren doen dat voordat zij 18 zijn.
Geestelijk leiderschap begint meestal al op tienerleeftijd onder leeftijdgenoten.
Jongeren onder de 25 zijn:
- de grootste generatie in de geschiedenis;
- de meest onbereikte generatie in de geschiedenis;
- de best te bereiken generatie in de geschiedenis!
Er is een wereldwijde jeugdcultuur. Jongeren in Rotterdam, Tokyo en Rio de Janeiro hebben meer met elkaar gemeen dan met hun eigen ouders en grootouders. Ze zien dezelfde televisiebeelden, dragen dezelfde kleren, luisteren naar dezelfde muziek en chatten via hetzelfde beeldscherm.
Jongeren hebben wereldwijd dezelfde kenmerken:
1. Eenzaamheid, omdat ze aan hun lot worden overgelaten (geen vaders en moeders).
2. Een gevoel van verworpenheid (geen zelfrespect en dus geen respect voor anderen).
3. Vluchtgedrag als oplossing (geen weerstand, geen alternatief).
4. Alleen het hier en nu telt (geen hoop voor de toekomst).
5. Ze zijn klaar voor Jezus.
Vraag - Wat moeten we doen?
1. Zoek ze! Mobiliseer een team van ouderen en jongeren en zoek ze op!
Luc. 19:10 - De Zoon des mensen is gekomen om het verlorene te zoeken en te redden.
2. Maak ruimte voor nieuwe leiders. Laat jongeren jongeren opzoeken. Sta achter jonge initiatiefnemers (de toekomstige leiders). Verbind de generaties, maar laat de jongeren het werk doen onder hun leeftijdgenoten.
Matt. 9:38 - Bidt de Heer van de oogst dat hij arbeiders uitzende in zijn oogst.
3. Zoek jongeren waar ze te vinden zijn. Waar vind je hen allemaal? Op school. Waarom niet op elke school in Nederland regelmatig terugkerende jongerendiensten houden? Begin in uw eigen plaats. (Kerkt u zelf in een schoolgebouw? Bid voor de scholieren daar en begin in die school met regelmatige jongerendiensten!)
Matt. 28:19 - Ga!
Naschrift: Willem de Vink geeft sprekerstrainingen aan jonge sprekers en spreeksters (18-30 jaar) die door gemeenteleiders worden aanbevolen. Informatie, opgaven en adressen van jonge sprekers: habakuk@wxs.nl
Bron: Joel News
----------------------------------------------------------------------------
NL109-3. Joel News Netwerk (kort nieuws)
* THE CALL ROTTERDAM. Het is bijna zover. Op 25 mei start in Rotterdam 'The Call', een landelijke gebedsbeweging voor en door jongeren. Elke stad neemt een vaste dag per maand voor haar rekening, in Rotterdam is dat de eerste maandag van elke maand, te beginnen op 1 juni. Er zal dan 24 uur continu gebed zijn. Tussen Hemelvaart en Pinksteren worden tien steden in Nederland aangedaan met een gebeds- en aanbiddingstour. Het doel is volgens initiatiefnemer Soul Survivor tweeledig:
1. we willen ons land zien veranderen;
2. we willen gebed onder jongeren stimuleren.
Meer informatie: www.thecall.nl en voor Rotterdam tel. 010-4760958.
* CHURCHPLANTERS CAFE. Op 19 juni vanaf 20.00 uur vindt in 'De Gasterij', Trans 7 in Utrecht weer een Churchplanters Cafe plaats. Het cafe is een initiatief van iQB en vormt een ontmoetingspunt voor (jonge) gemeentestichters uit heel Nederland. Meer informatie: www.iqb.nl.
* EUREGIO MAAS-RIJN. Op 23 juni vindt in Venlo een gebeds- en verzoeningsdag plaats voor christenen in de Euregio Maas-Rijn (het grensgebied van Nederland, Duitsland en Belgie). Het onderwijs wordt verzorgd door Ana Mendez uit Mexico, die wereldwijd gebedsacties leidt en medeverantwoordelijk is voor Target Europe. Meer informatie: Bernard & Annette Hardick, tel. 077-3545569.
* HUISGEMEENTEN REGIO UTRECHT. Binnenkort belegt het Netwerk Huisgemeenten een bijeenkomst in de regio Utrecht. Ben je betrokken bij een huisgemeente of overweeg je serieus om binnen een half jaar te starten, stuur dan een mailtje naar <joel-ministries@xs4all.nl>. Meer informatie over huisgemeenten in Nederland:
www.indehuizen.nl.
Bron: Joel News
----------------------------------------------------------------------------
NL109-4. Joel News International (kort nieuws)
Onder dit kopje publiceren we op proef de hoogtepunten uit onze internationale editie. De berichten zijn met name geschikt voor overname door andere media. Reageren? Mail naar <joel-news@xs4all.nl>.
a. Groeiend gebed in Washington DC
Steeds meer christenen in de Verenigde Staten krijgen visie om te bidden voor hun hoofdstad. Volgens waarnemers is de 'geestelijke activiteit' in Washington DC de laatste 15 jaar vertienvoudigd. In Capitol Hill, de zetel van het Amerikaanse Congres, zijn rond de 30 gebeds- en bijbelstudiegroepen actief. Veel voorbidders reizen naar Washington DC om op lokatie te bidden voor de regering. In Washington zelf hebben de kerken een 'gebedscirkel' rond de stad geformeerd. Inmiddels is ook een intiatief gelanceerd om de komende vier jaar intensief voor president Bush te bidden. Meer dan 4.000 bidders hebben daarvoor ingetekend.
b. Visie voor top-500 zakenwereld
Dr. Henry Blackaby voorziet een opwekking onder zakenmensen in Amerika. Hij werkt met name onder de top-500 van president-directeuren en merkt dat er onder hen een grote openheid is voor het evangelie. Blackaby ontleent zijn inspiratie aan de Grote Opwekking van 1857/58, toen in New York 30.000 zakenmensen op de knieen gingen en als gevolg daarvan in EEN jaar tijd 20 miljoen mensen tot geloof kwamen.
c. Voorgangers hebben genoeg van massa-evangelisatie
Voorgangers in Amerika hebben geen zin meer in grote evangelisatiecampagnes die veel tijd en geld kosten en relatief weinig blijvende vrucht opleveren. In plaats daarvan is in veel steden een beweging op gang gekomen van voorgangers die samen God willen zoeken, groeien in eenheid, en samen een strategie uitzetten om de stad structureel te bereiken met het evangelie.
d. Eenheid tussen blank en zwart
In St. Petersburg, Virginia, zijn een blanke en een zwarte kerk gefuseerd. De voorgangers vonden dat het tijd werd om de 'eenheid in Christus' serieus te nemen. Ze hopen dat hun initiatief door andere kerken wordt gevolgt. De Assemblies of God (de pinksterkerken) in Amerika hebben ook een stap in de goede richting gezet door officieel schuld te belijden voor hun exclusieve en racistische opstelling. Gemeenteleiders langs de Mexicaans-Amerikaanse grens hebben over en weer elkaar opgezocht en vooroordelen beleden.
e. Gebedswandelingen in alle staten
In Florida is de aftrap gegeven voor een grootscheepse gebedswandeling 'in de lengte en breedte' van de staat, waarbij het land aan God zal worden opgedragen. Dergelijke gebedswandelingen zullen in alle staten van Amerika worden gehouden. Gebedsacties in steden, zoals Tacoma (Washington) leidden eerder al tot een drastische daling van de criminaliteit.
f. Groei van huiskerken in Amerika
In Amerika zijn al meer dan 1600 huiskerken en hun aantal groeit nog steeds explosief. Steeds meer christenen trekken zich terug uit het 'geinstitutionaliseerde christendom' met kerkgebouwen, predikanten en programma's. Ze willen elke dag 'relevant christendom' uitleven met een kleine groep vrienden. Volgens Wolfgang Simson, schrijver van het boek 'Huizen die de Wereld Veranderen', wordt het tijd dat huisgemeenten hun kop boven de dijk steken en zichzelf als volwaardige gemeente profileren.
g. Groei Amerikaanse baptisten
De Southern Baptists hebben over het jaar 2000 37,4 procent meer gemeenten gesticht, 24,1 procent meer mensen gedooopt en drie keer zoveel zendelingen uitgestuurd als gepland. Hiermee zijn zij een van de snelst groeiende kerkgenootschappen in Amerika.
h. Kerkgangers ervaren God niet
Hoewel 92 procent van de Amerikaanse christenen aanbidding essentieel vindt, ervaart slechts een derde van hen God in een gemiddelde kerkdienst. Dat blijkt uit onderzoek van de Barna Research Group. Aangezien 60% van de christenen zich geestelijk niet voorbereidt op een kerkdienst, ligt hier misschien een oorzaak. De belangrijkste externe blokkades om tot aanbidding te komen zijn interrupties als 'gerommel in de kerk door laatkomers' en 'mededelingen'.
Volledige editie: http://www.joelnews.nl/news-en/jn363.htm
Overname van de korte berichten in media uitsluitend met bronvermelding: www.joelnews.nl
Bron: Joel News
|